Essetter

Som historiker förväntas man kanske ställa sig upp och försvara alla monument och minnesmärken, som en del av vårt förflutna. Att vi borde m...

Riksarkivarie Jussi Nuortevas utredning om hur den strukturella utvecklingen och profileringen av humaniora kunde gå vidare har för några d...

Umberto Eco är Europas svar på Dan Brown. Eller svar och svar, Eco har ju varit aktiv länge och med enligt mig både större bredd och djup. H...

I går åhörde jag ett intressant föredrag av Tore Tallqvist  som tillsammans med ett stort antal arkitekturstuderande byggt en intressant och...

Jag använde i mitt förra inlägg ordet tankefigur apropå hur arkiven och den offentliga makten uppfattas. Jag velade en aning innan jag vald...

Det fjortonde Oscardagsseminariet ägde i år rum i Topelia, dit musikvetenskapen nu flyttat. Seminariet var igen mycket intressant, en happe...

I vårt bokprojekt har jag nu kommit lite in på kärnfrågor kring hur betydelser uppstår (resonemanget fortsätter nästa vecka).  För att inf...

Läsningen av Berrys Understanding Digital Humanities går vidare. Nivån är fortsättningsvis hög och texten tankeväckande. För mig förädlad...

Efter årsskiftet startar igen min kurs i digitalkultur i humaniora. Inför det samlade jag på mig lite färsk litteratur för att uppdatera mig...

Digitalkultur i humaniora 2012 Kulturteori on Prezi I dag föreläste jag om kulturteori. Vi började med att fundera över vad kultur egentli...

Nu skriver jag ett inlägg à la Kemppinen , går tvärt emot alla retorikens råd och börjar nånstans långt i från ämnet, med något som har lite...

Jag har tidigare skrivit om digitala processer och betydelse . Om man utgår från det Saussureska tudelade tecknet, (grovt sagt tecken och in...

Man kunde lätt tänka att den digitala texten (i vid bemärkelse) har inneburit en textens befrielse. Att den dynamiska virtuella texten är fr...